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http://tw.iqiyi.com/v_19rr7co3ws.html (13集)

http://tw.iqiyi.com/v_19rr7d42vo.html (14集)

  

果不其然,這幾集前生比例開始加重,值得讚賞的是在光復遺落的國家這塊,還滿用心在描摹,雖然篇幅不長,但還剩下兩集的長度可以做延伸。

不過我倒是很喜歡芝加哥打字機在詮釋大義之於個人,兩者拉扯這部分,怎麼說呢?我覺得又再一次的,把角色塑造的很人性。

類似的題材常會是不理性的一人對上理性的一人,最後接受國家先於個人的這個道德標準,來迎接結局,告訴你民族萬歲,獨立萬歲。芝加哥打字機比較不一樣的是,兩個理性的人其實都有著不理性的內心,但在沒有其他辦法的狀況下,只能談著下輩子。

 

無可奈何,這才是人性,因為沒有人會完全無關痛癢的自願犧牲自己。但漸漸地就會開始內化,許多社會加諸的、世界所認同的、甚至自己也說服自己這樣才是對的價值觀,例如在國家緊急時,要犧牲生命等等,但這些並不是與生俱來的義務,所以如果面臨這樣的狀況時,要像電影裡上演的一樣慷慨就義,其實不是那麼容易的事情,也因為如此,我們可以看見1930年代三人幫各自的掙扎。

  

輝英背負著首長的宿命,難道他是什麼天生下來的偉人義士嗎?我覺得並不是,他只是率先對於看不慣的事物提出改變的號召而已。這個社會就是如此,我們對於不公不義、對於人類世界弱肉強食不保護弱者,常常看不順眼,認為該被譴責,然而卻沒有登高一呼的勇氣,沒人願意開第一槍,因為一點也不想攬下這責任,大家龜縮在舒適圈中,守著自己沒被動到就好,而輝英開了第一槍後,人卻很自私的命他成為那第一把火炬且不准熄滅,那便是首長的義務,背負著別人自私冷漠的宿命。

  

秀賢愛上了這個因為承擔了大家自私的結果,而自己不能貪圖為自己著想的男人,所以她說如果是明月館的梅香或許還能比較,但背負眾人期望也就是拯救國家這個重擔的輝英,她又有什麼資格能夠動搖呢?

 

人本就是自私的動物,要來探討的話,自私並沒有不好,那是動物為了自身生存的本能,但也唯獨人,視犧牲為美德,而犧牲就是別人自私下的產物,要別人代替自己受罪就稱為犧牲。因為想要復興國家就把所有指望放在首長的身上,卻沒有想到他同時也只是個普通人,當他要承受著那麼多人生命的重量時,那是多麼殘忍的一件事,壓到他想要擁有一點點屬於自己的空間,都會被責任感全盤否定。而這個壓力也連帶的讓秀賢必須乖乖接受,這就是愛上所謂聖人的命運,你不能去挑戰這神聖的使命,因為在其他大多數人眼中的大義下,你的小情小愛反而變成了自私。

 

所以我覺得那便是15集的下集預告裡,申律能夠丟下一切說要去救秀賢的原因,因為對申律來說拯救秀賢是拯救人命拯救同志,反而是大義;但輝英卻是暴露自己,是執著於個人私情的懵懂無知。這是多麼不公平的指手畫腳,人們的無心卻決定屬於別人的價值觀,明明是人們的期許,卻也劃分出屬於別人的義務與責任,然而諷刺的是,如果沒有這樣的人,就不會有獨立,不會有解放後的朝鮮,拉遠一點來說,如果沒有這些人,就不會有我們眼中舒服的世界,我們犧牲了他們的這一輩子,他們卻只能相信還有下一輩子。

如果下一輩子,在解放後的朝鮮重新誕生的話,希望我們仍然像這樣在一起,而少掉的是,我們不再有責任,不再需要爭戰,我們擁有的只是平凡,而平凡,就是最好的解脫。人可能經常羨慕那些願意出頭,願意改變的人,認為他們比較勇敢也比自己特別,可是否有想過,也許不是這樣,他們只是剛好比你先承受了這一切,這一切或許把他們塑造成光芒四射的形象,但他們尋求的並不是高高在上,而只是眾人的平凡,如果可以,試著幫他們拿掉一些從自己而來的自私期望,並且告訴他們一聲,辛苦了,讓他知道除了下一輩子,此時此刻也能暫時喘息。

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    LUKE路克威爾 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()